郭沫若说,这里的碎叶是位于中亚吉尔吉斯斯坦的碎叶城,然后被当成了定论。其实,李白先祖流放的地点,本身存在较大争议。至少有三种说法:一是新疆哈密碎叶,二是新疆焉耆碎叶,三是中亚碎叶。从现有证据来看,李白先祖被流放中亚碎叶的可能性相对较小,因为隋代时中亚碎叶并不在中国版图内。隋朝廷流放罪犯,怎么会流放到国外?关于这点,早就有人提出以郭沫若的学问,不可能不知道新疆哈密碎叶。可郭沫若在自己的文章里却只提中亚碎叶和焉耆碎叶,而且重点突出了中亚碎叶,这显然是有意为之。返乡之旅的终点,母子俩加入了牧人的篝火晚会,耳边回荡着美妙的蒙古族音乐,阿鲁斯再一次执起马头琴,那个让母亲骄傲怀念的少年终于回来了。阿鲁斯与母亲挽着手在火光的跃动中起舞,两人用身体形成了亲密的连接。阿鲁斯对母亲的态度从呵护、控制、挽留的执念转向了理解、尊重与包容的放归,他忍痛剪掉了腰间的麻绳,脐带的切断意味着他的告别和母亲的新生,母亲从心所欲向着远方盛装歌舞的先祖们走去。
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